前文（2018.11.11見刊）提及，筆者在2009年參與一次完山儀式之際，無意間發現了那位告發衙前三虎惡行者的身份，其經過全靠一穴「不能拜的墓」所賜。
事緣當年屏山鄧氏一處墓地「三穴墳」完山，由於墓主乃愈喬二公祠所供奉的鄧愈聖和鄧喬林兄弟，赫赫有名，加上自己往昔沒有好好做紀錄，所以那回便刻意一到。
一個不能拜的墓露端倪
這墓俗稱「三穴墳」，原因是墓塋規模頗大，乃打橫一連三座相連的墓地，其正中墓主便是鄧喬林及其妻鄭氏，而直望左邊即鄧愈聖之墓，右邊是另一先人鄧馴若之墓。由於鄧愈聖和鄧馴若都已沒有後人，故此祭務都由鄧喬林的子孫兼顧，也許是為了方便拜祭，三者便合葬在一起，而這也反映出古人重視兄弟情義的美德。
完山即重修墓地完工之意。依中國人傳統，是日會舉行開光拜神儀式，好迎請先人回位，其間三牲酒禮、幣帛衣紙自是少不得，而其後人亦會逐一叩拜奠酒，以表孝道。
如此就在眾人忙拜祭祖先之際，突然有鄉人高聲喝止一名老人走到鄧馴若墓前跪拜，但見那人臉有慍色，輕責老人道：「這個墓可以拜的嗎？」
正是告發三虎的鄧馴若
！這世上居然有不能拜的墓？那位鄉人的說話可引起我的極大興趣，因禁忌背後定必有因，說不定當中便藏了個失落的鄉村軼聞，那可是上佳的寫作材料。於是我趁儀式完畢後，便急急回村打聽，誰知一問之下，因事前毫無心理準備，我還記得當時自己的心跳聲在耳中砰砰響起，原來我多年尋覓的那位民間英雄，就正是那個不能拜的墓主鄧馴若。
村民相告：「因鄧馴若當年告發毛家三虎，禍連滿門大小，殺孽太重，所以除了他短壽，其後人每次拜祭後，還常招惡運，於是前人便立下規矩，每次上墳，只須設祭，不用跪拜。」
聽罷，我馬上又回到墓前，但見碑上寫：「皇明顯考藩司冠帶馴若鄧公之墓」，據墓誌云此公諱應豸（豸音治，傳說中一種能辨別是非的靈獸），字叔威，號馴若，是思沼公的次子，鄧喬林的四世孫（依族譜載，他是屏山二十一世祖），生於萬曆癸巳年（1593年）七月十二日，終於崇禎十二年（1639年）三月二十七日，死後在崇禎十六年（1643年）吉日由其子鄧洪成立碑，而翌年便是崇禎煤山自縊之年。
流傳拜祭者會交上惡運
雖然我當時還沒來得及做更多的考證，但直覺告訴我，這位鄧馴若確是那位鍥而不捨狀告毛家三兄弟的人，其中一個原因，便是地方相傳那位鄧氏族人是一名低級官吏，而「藩司冠帶」就正是明清時主管一省民政與財務的布政使屬下官吏的稱謂。
事後我還多找了一位老村民問三穴墳的事，他遙指一名呆坐祠堂門塾上的寒背老人道：「那墓確是不能拜的，有傳他便是拜了那穴地，之後就跌了一交，所以到了今日還是懵懵哋！」
