撰文：Janice
香港攝影藝術家蘇子雄，曾獲邀出席第五屆濟南國際攝影雙年展及不少攝影講座，亦出版過有關攝影的書籍。他創作的疊象藝術，具有獨特意境之餘，更是引人深思。蘇子雄接受訪問，暢談藝術靈感來源及創作過程、初衷，讓觀者深入領會其作品帶來的樂趣。
用攝影來繪畫
酷愛攝影的蘇子雄，2013年出版了攝影集《實幻並恆——攝影理論新概念》，通過展示「幻攝」拍出多個重疊的、具立體感和美感的攝影作品，使他創作出「幻繪」。「在出版這本書後我產生了創作『疊象藝術』的靈感，嘗試運用中國文字呈現『疊』的概念。」蘇氏將攝影作為切入點，將傳統文字融入其中。
「幻攝」與「幻繪」，前者以攝影為主，後者以繪畫為主，除了媒介的不同，其創作方法也截然不同。「『幻攝』是運用攝影器材對一個景物多次曝光，注重拍攝方法，如何拍出變化萬千的重疊影像。而『幻繪』是運用攝影的重疊影像與繪畫，兩者交織在一起塑造的『構疊之美』。」蘇氏表示，後者要創作出具想像力和創造力的畫面，因此更考驗自己的繪畫功力。如作品《古瓶新姿》是多次曝光寫上古文字的花瓶，塑造出千變萬化的造型，他正是基於攝影的基礎下，繪寫別具一格的「花瓶」。
書畫同源的靈感
自古以來就有「書畫同源」的說法，因為漢字是源自圖畫，這一說法貫穿了蘇子雄的疊象藝術。他作品中的文字具有氣韻、節奏、意境，儼然組合成一幅畫，讓觀者去思考箇中奧妙。以甲骨文、金文入畫卻是他2015年受啟發而誕生的，「當時我參加香港回歸18周年紀念晚會，螢幕忽然出現一條騰龍，觸動了我的靈感，當即決心嘗試以甲骨文、金文為人物，繪出一幅疊象畫，展示民族的氣魄和活力。而甲骨文、金文是書法的肇始，擔當傳播文化的功能。」蘇氏創作的《拜祭·龍神》詮釋那時的感受，如同人側面直立的金文「人」出現於龍的下方，呈現團結一心的場景。創作更多富有中國特色美的作品，也是蘇子雄不斷探索的目的。
藝術家簡介
蘇子雄，香港自由攝影人。2013年及2014年先後出版中文版和英文版《實幻並恆——攝影理論新概念》;提出攝影「沒有規律，但有幻律」的「幻攝」新概念。2019年再出版了《幻繪——疊象繪畫藝術新理論》一書。
