全國上下都在說「鄉村振興」，中國社會的基礎形態是鄉村，民族共有的「文化根」和「價值池」也在鄉村，鄉村發展的文化活力成為輿論聚焦點：桂西北作家扶貧題材小說敘事成熱點，視頻博主李子柒的田園生活美學成為治癒身心選擇，在網絡文學中佔據一席之地的「種田文」等現象。2020年，國家廣電總局公布22部脫貧攻堅題材重點劇目《一個都不能少》、《花繁葉茂》、《最美的鄉村》、《遍地書香》……身在北京的學者、作家梁鴻新作《梁莊十年》，以相對完整的「村莊誌」，記錄時代內部的種種變遷，從「梁莊」出發，有助看清當代中國農村的細節，從而引發文壇內外關注。
《梁莊十年》由上海三聯書店2021年1月推出。梁莊，河南省穰縣的一個小村莊，因為梁鴻的非虛構寫作，當地成為內地讀者熟知的鄉村之一，成了全國有影響的明星村。梁鴻的梁莊系列寫作是文學者的紀實。她要替「故鄉」和「故鄉的親人」立一個小傳。梁莊也成就了這位作家，梁莊成為梁鴻的文學生產基地，她一連寫了不少以梁莊為背景的文學作品，既有非虛構，也有長篇小說，有《中國在梁莊》、《出梁莊記》、《梁光正的光》、《四象》等。10年之後，她再次回到故鄉，續寫當年《中國在梁莊》中那些人和事。此次回歸，梁鴻用全新的視角重新審視了自己的家鄉，以細膩的描寫和敏銳的洞察，將梁莊的人們再次帶回讀者視野，描摹出一個普通村莊綿長而有力的生命線。這生命線既屬於那些「生於斯、長於斯、死於斯」的人們，也屬於身處同一股時代洪流的人們。中國的「梁莊」很中國。
她說，「時間的長河，生命的長河，一切都浩浩蕩蕩，永不復返。湍水，抽象的，也是具象的河流，承載了一代代人的到來、成長和離去。我想寫出這長河般的浩浩蕩蕩的過程，想讓每一朵浪花都經過陽光的折射。這也是《梁莊十年》最根本的思想起點和哲學起點。」
古新和諧交融
曾聽她說過一個梁莊的故事。2020年7月，她又回到梁莊。她發現梁莊村西頭有一座高大的歐式洋房，站在四樓的豪華陽台上，左邊可俯瞰綠意盎然、一望無際的河坡，右邊可俯瞰整個村莊的房屋，它開拓了梁莊新的高度，庭院四周是月季花、凌霄花，院子是時尚園林設計，灰色大理石圍牆、羅馬柱、假山、草地。世界元素已囂張且牢固地扎根在梁莊。打開房門，左側客廳的正牆上掛着三個巨幅照片，分別是這座房子主人的曾奶奶、奶奶和爺爺，他的爺爺就是梁鴻在《中國在梁莊》和《四象》中都寫過的原型，基督教長老韓立挺，方圓幾十里都出名，奶奶是一名婦產科醫生，慈祥溫和。客廳放着墨綠色真皮沙發，周邊是北歐風的雕塑、擺件、畫作等。當時梁鴻很震撼，一座如此現代的房子，裏面最顯著的地方，掛着身穿上世紀服飾的老人照片，客廳的人，不管走動到任何位置，都能感覺到三雙眼睛的追隨。特別衝突，又特別和諧。這究竟意味着什麼？她被這座房子給深深迷惑了。
她說這幢房屋的故事，正是想說為什麼要再寫「梁莊」，她思考的是：「梁莊」新的表現形式在哪裏？新的思想和新的哲學在哪裏？從結構而言，《梁莊十年》仍以個體生命故事為基本內容，他們的出生、成長、死亡是最值得書寫也最迷人的事情；其次，也會把「梁莊」作為一個有機體，它的某一座房屋，某一處花園，都是生機勃勃且意味深長的事情，值得細細道來。
從2008年以來，梁鴻保持着一年回故鄉梁莊兩三次的習慣。在村裏，在村莊路口，她與中老年、青少年一起聊天、吃飯、打牌，一切都回到了最初狀態。她和梁莊的關係變成了一個人和自己家庭的關係。開始是父親梁光正陪着她，父親是村裏的「活字典」，他陪着梁鴻到各家去閒聊，還去北京、廣州、東莞、青島、西安等地採訪300多位鄉親，到他們租住的城中村，與他們同吃同住。2015年父親去世後，梁鴻的姐姐們繼續陪着她採訪。 梁鴻說，「中國當代村莊仍在動蕩之中，或改造，或衰敗，或消失，而更重要的是，隨着村莊的改變，數千年以來的中國文化形態、性格形態及情感生成形態也在發生變化。我想以『梁莊』為樣本，持續地觀察，10年、20年、30年，直到我個人去世，這樣下來，幾十年下來，就會成為一個相對完整的『村莊誌』，以記錄時代內部的種種變遷。」
梁鴻一雙思想的眼睛非常銳利，這源於她是一位優秀的學者。有評論說，她研究文學，有着濃郁的人文情懷和社會擔當。當她作非虛構或小說創作時，她仍然沒有失去其學者身份。她從來不會閉上思想的眼睛，哪怕最不顯眼的日常細節都有可能擦亮她的思想火花。
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